به نقل از «ایسنا»

وضعیت عجیب امتیاز پیام توس مشهد در لیگ دسته دوم فوتبال کشور

تاریخ انتشار: ۲۴ شهریور ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۰۲۰۹۱۱

ایسنا/خراسان رضوی حتی پس از قرعه‌کشی مسابقات لیگ دسته دوم کشور خبری از شروع تمرینات تیم پیام توس مشهد نیست.

از فصل گذشته تیمی مشهدی با نام پیام توس در رقابت‌های لیگ دسته دوم کشور به میدان رفت و در مسابقات حاضر شد. این تیم گرچه شروع بدی هم نداشت اما با بی‌ثباتی نیمکت و تعویض چندباره سرمربی در هفته‌های پایانی لیگ ۲ برای بقا می‌جنگید و در نهایت هم عباس شریف به عنوان آخرین سرمربی این تیم موفق شد با کسب چند نتیجه قابل قبول و جمع‌آوری امتیازات لازمه این امتیاز را در لیگ ۲ نگاه دارد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

حالا اما با گذشت چند ماه از پایان مسابقات فصل گذشته و در شرایطی که قرعه‌کشی فصل جدید رقابت‌ها هم برگزار شده و در آستانه شروع فصل جدید هستیم، همچنان خبری از آغاز تمرینات این تیم نیست تا خطر تکرار نتایج عجیب و غریب امید وحدت مشهد در لیگ یک، در لیگ ۲ هم برای فوتبال مشهد احساس شود.

این امتیاز فروشی است؟

هیوا حسین‌زاده، مالک باشگاه پیام توس، از ابتدای تیر ماه دنبال فروش امتیاز است و با چند مجموعه هم مذاکراتی داشته اما هر کدام به علل مختلفی به بن‌بست رسیده و مشخص نیست دقیقا چه سرنوشتی در انتظار این تیم است.

مجموعه‌ای در استان مازندران آخرین خریداری بود که البته با مخالفت مدیر کل ورزش و جوانان خراسان رضوی موفق به انتقال امتیاز تیم مشهدی نشد. ماجرا از این قرار است که در ابتدای انتقال امتیاز به مشهد در فصل گذشته، بندی در نقل و انتقال پیام ثبت شده بود مبنی بر اینکه مالک باشگاه در صورتی که خواهان فروش امتیاز و انتقال آن به استان دیگری باشد، باید رضایت مسئولان فوتبال و ورزش خراسان رضوی را جلب کند. بندی که حالا برای حسین‌زاده دردسرساز شده و سد محکمی از هیات فوتبال تا اداره کل ورزش را در برابرش می‌بیند.

چند خریدار مشهدی هم تا به حال مذاکراتی را با حسین‌زاده داشته‌اند و رقمی نزدیک به ۶ میلیارد و ۵۰۰ میلیون را پیشنهاد کرده‌اند اما مشخص نیست چرا مالک پیام توس حاضر نیست با آن‌ها به توافق برسد تا هم امتیاز فوتبال مشهد در لیگ ۲ حفظ شود و هم او به عنوان سرمایه‌گذار اولیه با جلوگیری از انحلال تیم متضرر نشود.

قوانین انتقال امتیاز در لیگ ۲ و هزینه‌هایی که برای خروج از استان در نظر گرفته‌ شده، سبب می‌شود از نظر ریالی برای مالک باشگاه فروش امتیاز به طرف داخلی یا خارج از استانی فرق خاصی نداشته‌ باشد؛ به همین دلیل عجیب است که وی اصرار دارد امتیاز پیام را از استان خراسان رضوی خارج کند.

نکته جالب توجه اینکه مجوزهای مربوط به نام تیم و کمیسیون ماده پنج به نام یونس مسعودی، پیشکسوت فوتبال خراسان، اخذ شده و این تیم می‌تواند در صورت همراهی مالک بر سر انتقال امتیاز به مجموعه‌ای دیگر با همین اسم در مسابقات شرکت کند. موضوعی که البته برخی معتقدند دلیل اصلی مخالفت حسین‌زاده با انتقال امتیاز درون استان است.

روزی که امتیاز از تیم گناوه به مشهد منتقل شد، کمتر کسی فکر می‌کرد انقدر زود تیم نوپای مشهدی درگیر حواشی ویران‌کننده شود. در فاصله کمتر از ۲۰ روز تا آغاز مسابقات، تیمی که فصل قبل با بابایی بازی‌ها را آغاز کرد، با سروری ادامه داد و با شریف به نقطه پایانی راه رسید و غرق در حاشیه‌های ریز و درشت مالی و مسائل خارج از مستطیل سبز بود، حالا به نظر می‌رسد با حواشی عجیب دیگری از سوی مالکش روبه‌رو شده و خطر انحلال و نابودی با توجه به این لجبازی‌ها در ماه‌های اخیر به شدت تهدیدش می‌کند.

تیمی که مالکش در روزهای آغاز فعالیتش در گفت‌وگو با خبرنگاران مدعی رویاهای بزرگی برایش بود و وعده‌های عجیبی می‌داد؛ حالا کارش چنان گره خورده که بعید است روزهای آرامی را در پیش داشته باشد.

گروه مرگ نصفه‌ و نیمه در انتظار پیام

از سوی دیگر قرعه‌کشی انجام شد و گروه پیام توس در فصل جاری هم مشخص شد. شاهین شهرداری بوشهر، شهرداری بندرعباس، شهید قندی یزد، داماش گیلان، شهدای کرج، شهرداری ماهشهر، نیروی زمینی تهران، شهدای بابلسر، مس نوین کرمان، شهرداری بم، مناطق نفت‌خیز جنوب، شهرداری نوشهر و آریوی اسلامشهر تیم‌های هم‌گروه پیام در این فصل هستند و شرایط به شکلی است که حتی بقا در این گروه هم برای تیمی که هیچ چیزش تا امروز مشخص نشده، کار ساده‌ای نیست؛ چه برسد به رویای صعود.

رقابت‌ها ۱۰ مهر ماه آغاز می‌شود و پیام توس نه سرمربی دارد، نه بازیکنی و نه حتی وضعیت مشخصی برای حضور یا عدم حضور در رقابت‌ها. این اتفاقات همه زنگ خطری بزرگ را برای مسئولان فوتبال و ورزش خراسان به صدا در آورده و فوتبال‌دوستان خراسانی نگران تکرار تجربه تلخ امید وحدت در لیگ یک هستند.

یادداشت از شروین رمضانی؛ خبرنگار ایسنا

منبع: ایسنا

کلیدواژه: استانی ورزشی لیگ دسته دوم فوتبال ایران انتقال امتیاز خراسان رضوی حسین زاده پیام توس رقابت ها

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۰۲۰۹۱۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

حمله عجیب روزنامه جوان به مدافعان تعطیلی شنبه: پیـام پنهان دارد | از بعد نمادین روزها غفلت نکنید!

رسانه اصولگرای جوان نوشت: مسئله فقط تعطیلی یک روز نیست، مسئله تغییر نظم اجتماعی است. نظم اجتماعی باید بر اساس یک منطق روشن تنظیم شود. تعطیلی شنبه‌ها یعنی محوریت نظم اجتماعی بر اساس منطق اقتصادی، اما تعطیلی جنبه تنظیم نظم اجتماعی براساس منطق فرهنگی است.

روزنامه جوان نوشت:

دین برای زمان اهمیت ویژه قائل است. اسلام به برخی زمان‌ها نگاه ارزشی دارد . عناوینی، چون «شب قدر، روز مبعث، عید غدیر، روز عاشورا، عید فطر، شب جمعه و روز جمعه» نشان از نگاه خاص اسلام به برخی از زمان‌ها و جانمایی خاص آن در زندگی انسان مسلمان دارد.

اساساً اسلام یکی از عناصر تنظیم‌گر در سبک زندگی اسلامی را زمان می‌داند. توجه به ساعات خاص، روزهای هفته، روزهای خاص در ماه، روزهای خاص در سال همه گویای نوع نگرش اسلام به مقوله زمان است.

تجربه نشان می‌دهد هنگامی که دو روز تعطیل است، به طور طبیعی روز دوم به عنوان روز اصلی تعطیل قلمداد می‌شود. چه اینکه امروزه در تهران روزهای پنج‌شنبه تعطیل است و مردم از آن به‌عنوان روز کارهای عقب‌مانده استفاده می‌کنند و جمعه را تعطیل به‌معنای استراحت و تفریح به شمار می‌آورند. چهره عمومی شهر نیز جمعه را به عنوان روز تعطیل نشان می‌دهد.

تحولات فرهنگی هیچ‌گاه یک‌شبه رخ نمی‌دهد. ذهنیت اجتماعی آرام‌آرام شکل می‌گیرد. به امروز که ذهنیت عمومی جمعه را روز تعطیل می‌داند نگاه نکنید. تعطیلی شنبه به‌مرور زمان و طی یک دهه آینده موجب خواهد شد ذهنیت اجتماعی جمعه را از مدار و محور بودن تعطیلات خارج کند و جمعه نقشی را در زندگی بیابد که امروز پنج‌شنبه به‌عنوان روز نیمه‌کاری و کم‌کار هفته انجام می‌دهد.

جایگاه جمعه در فرهنگ اسلامی، اما جایگاه خطیری است. در اسلام جمعه محور بخشی از اعمال عبادی فردی و اجتماعی، رسیدگی‌های فردی و دینی به شمار آمده‌است. از صبح جمعه که با دعای ندبه و انتظار ظهور آغاز می‌شود تا ظهر جمعه که محل اجتماع مسلمین در نماز جمعه است. تا ده‌ها آداب فردی که برای جمعه تصویر شده‌است.

جمعه روز خاص و نماد اسلام است و به نوعی از شعائر اسلامی شناخته می‌شود. در برابر شنبه که نماد یهود است و یک‌شنبه که نماد مسیحیت است. ما نسبت به بعد نمادین روزها غفلت داریم.

بعد نمادین دین یکی از عناصر هویت‌سازی دینی است. عنصر هویت‌ساز مرز شما با غیر شما و دیگری شما را تعیین می‌کند، اما غفلت از آن موجب درهم آمیختگی فرهنگی، هویت‌زدایی و عدم تشخص آن جامعه می‌گردد. ظاهر استدلال برای تعطیلی شنبه‌ها خیلی روشن و در نگاه ابتدایی مقبول است. باید برای تجارت خارجی خود را با ایامی که جهان در حال کار است، هماهنگ باشیم، اما نکته این است که مسئله را نباید سطحی دید.

مسئله فقط تعطیلی یک روز نیست، مسئله تغییر نظم اجتماعی است. نظم اجتماعی باید بر اساس یک منطق روشن تنظیم شود. تعطیلی شنبه‌ها یعنی محوریت نظم اجتماعی بر اساس منطق اقتصادی، اما تعطیلی جنبه تنظیم نظم اجتماعی براساس منطق فرهنگی است. اسلام برای حیات انسانی ارزش ویژه بر مدار حیات طیبه قائل است و نظم اجتماعی را نیز براین مدار سامان می‌دهد. (این بخش نیازمند توضیح و تبیین فنی و براساس روح شریعت است.)

در نامه اخیر اتاق بازرگانی ایران خطاب به مقام معظم رهبری مبنی بر لزوم تعطیلی شنبه‌ها این است:

«اثربخشی اقدامات دولت برای افزایش ارتباط با سایر کشورهای بلوک شرق و غرب و توسعه روابط تجاری و اقتصادی، در گرو پذیرش هر چه بیشتر استانداردهای اقتصاد جهانی است.»

این استدلال که باید خودمان را با نظم جهانی در حوزه اقتصاد تطبیق دهیم، آشناست. سال‌ها قبل طیفی سخن از جامعه جهانی می‌زدند، اما این جهان، جهانی است که امریکا و غرب محور آن هستند. حرکت به‌سمت استانداردهای مثلاً جهانی یعنی پذیرش گام‌به‌گام نظم غربی در حالی‌که امروز دنیا در حوزه‌های مختلف از جمله اقتصاد در حال عبور از نظم فعلی و تک قطبی است.

تشکیل پیمان‌های مالی و اقتصادی بزرگ، چون پیمان شانگ‌های و بریکس، پیمان‌های مالی دو یا چندجانبه و دلارزدایی همه به‌معنای عبور از نظم موجود است. در چنین دوران عبور از نظم امریکایی سوق دادن کشور به سمت آن نوعی ارتجاع تمدنی است.

تأکید می‌کنم مسائل کلان را نباید اتمیک و نقطه‌ای دید، تعطیلی شنبه‌ها را باید در یک اتمسفر کلان فرهنگی، اجتماعی، ملی و بین‌المللی تحلیل کرد. پیامدها، روندها، آسیب‌ها و دیگر جوانب باید در این بستر تحلیل و بررسی شود. پس مسئله تنها تعطیلی یک روز نیست، مسئله تحول در رویکرد کلان جامعه، وجهه اجتماعی، پیام پنهان این تصمیم به ناخودآگاه جامعه است.